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jueves, 23 de abril de 2026

El jardín donde suenan los nombres

 



       

      Tomelloso: Castilla-La Mancha ante la tragedia del COVID

 

Fue la tarde de domingo 19 de abril en el jardín que da entrada al Museo López Torres de Tomelloso. La primavera estaba recién estrenada y, en el improvisado escenario, unos alelíes blancos —tan limpios, tan humildes— parecían haber sido colocados para recordar que hay belleza incluso cuando todo duele.

Lo más relevante no era el protocolo, ni los saludos, ni el orden del acto. Lo más importante era escuchar los nombres. No los de todos —faltan muchos más—, pero sí los de quienes murieron en nuestra comunidad castellano‑manchega y en otros puntos de España durante la pandemia del COVID de 2020. Los nombres fueron cayendo, uno a uno, en una tarde quieta, acompañados por un viento suave que, como si también estuviera conmovido, arrancaba pequeños brotes tiernos de árboles y arbustos.

La voz del concejal de Cultura, Antonio Calvo, abrió el homenaje. A su lado estaban el alcalde, Javier Navarro, y los concejales de gobierno Elena Villahermosa, Rocío Valentín y Jesús Lara. También María José Saiz Zamora, presidenta de la Asociación de Afectados por el COVID de Castilla‑La Mancha. Y, al final, como un cierre de luz —o quizá de consuelo—, la coral de Tomelloso Lux Aeterna puso música donde ya no alcanzaban las palabras.

En torno a todo aquello, el jardín seguía siendo jardín: revoloteaban abejas e insectos pequeños alrededor de flores y arbustos, ajenos y, a la vez, íntimamente vinculados al silencio humano. La tarde estaba poblada de familiares y amigos; se veía en las miradas esa nostalgia que no es solo recordar, sino volver a atravesar. Había una tristeza tenue, como una pátina en los ojos, esa transparencia gris que dejan los días que nadie querría revivir y, sin embargo, vuelven.

El lugar también hablaba. Rodeado por una verja de hierro que se cierra por la noche, el jardín guardaba una antigua condición de recinto sagrado. Aquí estuvo el primer cementerio de Tomelloso; aquí, durante años, el sacerdote católico entraba con paso lento para acompañar a enterrar a un vecino del pueblo. El tiempo pasó y el camposanto se transformó en jardín; pero hay sitios que conservan, como una respiración antigua, el eco de lo que fueron. En este, siempre se ha respirado paz. Una paz que se siente como si la tierra todavía recordara aquellas bendiciones.

Yo también lo recordaba, pero desde otro lugar: desde mi infancia. Fue aquí donde venía a jugar alrededor de la fuente grande, redonda, con baranda de hierro. En el centro estaba el pescador policromado, Lorencete, mirando desde su pedestal, con la caña en la mano y una cesta de piedra a su lado, como si en ella pudieran guardarse los peces que nadaban y se deslizaban en el agua. Los niños nos asomábamos apoyados en la baranda para verlos ir y venir por el fondo, como si su movimiento fuese un secreto del mundo.

Por entonces las adelfas eran más grandes, más frondosas, y crecían a la sombra de moreras blancas y negras. Los gorriones y los jilgueros confundían sus cantos con las voces infantiles. La paz del jardín tenía algo de patio protegido, de casa sin techo, de refugio. Y, a la vez, tenía algo de respeto, como si la alegría —la risa de los niños, los pasos de los mayores— nunca hubiera terminado de borrar del todo la solemnidad del lugar.

En años pasados, también hubo fiesta aquí. Se celebraban los bailes de la feria, la cena de gala de la Fiesta de las Letras, con su reina y sus damas y los poetas galardonados. La música no llenaba solo el recinto; se derramaba por las calles de alrededor, y los vecinos la escuchaban sentados en las puertas de sus casas, cogiendo el fresco de la noche veraniega de agosto. El jardín parecía entonces una plaza pequeña, un corazón abierto.

Ahora custodia la entrada del museo donde cuelgan las pinturas del viejo maestro Antonio López Torres, y su realismo —sereno, atento a lo verdadero— se funde con el sosiego del lugar. Belleza y quietud en el mismo punto, como si el jardín y los cuadros fueran dos formas de decir lo mismo: que la vida, incluso cuando se rompe, sigue teniendo una claridad secreta.

Y allí, en esa tarde de domingo abrileño, los nombres de los que murieron en la pandemia del COVID volvieron a hacerse presentes. Yo escuchaba las edades, los pueblos, los lugares de esta tierra. Y no podía evitar visualizar a quienes ya había conocido, ponerles rostro, recordar gestos. El silencio solo se interrumpía por unas notas musicales y por la brisa, que despeinaba las hojas primeras de la primavera. Cada nombre era una puerta. Cada nombre, una presencia.

Pensé entonces que, a veces, los muertos —nuestros muertos amados— nos traen a recintos que también ellos conocieron. Como si la memoria no fuese solo un acto de la mente, sino una forma de caminar por el mundo. He aprendido que nada sucede por casualidad; o, al menos, que hay casualidades que parecen demasiado exactas para ser solo azar.

Y en esa tarde sentí algo que no sé explicar del todo: que los nombrados, las personas que fallecieron en esa triste pandemia estaban a nuestro lado, siendo parte del jardín y de la tarde. Como si el viento pronunciara con nosotros no solo los nombre, también la brisa nos traía sus presencias. Como si los brotes tiernos que caían al suelo fueran una manera de decir: aquí estuvieron, aquí están, aquí se les nombra para que no se borren de nuestra memoria.

viernes, 18 de octubre de 2024

MANZANARES Y EL CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN DE ESCRITORES DE CASTILLA-LA MANCHA QUE TRATARÁ SOBRE TEMAS MANZANAREÑOS EXCLUSIVAMENTE

 



La propuesta de la celebración de un congreso por la Asociación de Escritores de Castilla-La Mancha en un punto geográfico supone que se estudie todo lo referente a ese lugar creando para ello unas ponencias que investigan sobre lo que atañe al pueblo o ciudad.  De tal manera que la naturaleza, personajes, patrimonio e historia interrelacionan entre si dando lugar a un libro donde esas ponencias quedan recogidas.  Es por ello que los congresos de la AECLM son interesantes y vivos por dar a conocer nuestros lugares tan alejados unos de otros por la inmensa geografía que los ocupa, también porque los congresistas conocerán esa ciudad o pueblo dándolo a conocer posteriormente.

En este siglo XXI tan frenético en redes sociales y tan alejado del dialogo personal perdido en la dinámica diaria congregarse en tono a un congreso es convivir y aprender escuchando a los ponentes que lo hacen posible.

Pero es necesario e imprescindible conocer quien lo hace posible y para ello la figura prominente de Alfredo Villaverde Gil, presidente de esta asociación es clave para su realización junto a los componentes de la junta directiva pues sin ellos las colaboraciones en los diferentes lugares que se han venido celebrando los congresos no hubieran sido posible.

¿Adónde iríamos sin este conjunto de personas que altruistamente hacen posible estas parcelas culturales?  Sobre todo, en tiempos farragosos donde casi todo es válido, incluso lo que no lo es. Y es que los pueblos reclaman su lugar en los libros históricos para no permanecer en el olvido. En cada patria chica repasamos una y otra vez los logros del pasado con escudos o sin ellos para dejar constancia de lo que somos y fueron nuestros antepasados. Y borboteamos a nuestra manera explicando al foráneo la importancia del lugar de nacimiento porque es necesidad humana dar a conocer nuestro solar y origen.

De ahí que no nos vale ser modestos porque entonces nos pondríamos límites y un pueblo, aldea, villa o ciudad necesita expandirse y no ser un lugar deshabitado o abandonado a su suerte.  El congreso presta su atención en cada lugar donde de hace rescatando del olvido muchísimas anécdotas e historias que de otro modo quedarán borradas por el polvo del futuro. Es por ello por lo que se debería prestar mucha más atención a esta asociación que vela no solo por los creadores intelectuales; también por la creación de estos congresos que son objeto de resaltar y rescatar la naturaleza concreta de un lugar determinado.

Un cuarto de siglo es la andadura de la AECLM constituye una regla de permanencia desde su creación con vigor y continuidad siendo guardián de la mejor literatura en sus publicaciones de libros y de su revista “El curioso impertinente”, a la que se puede acceder a ella a través de las redes gratuitamente. Me atrevo a asegurar que seguiremos afianzándonos indudablemente por los socios que llegan a incrementar nuestro número y espero que este congreso a celebrarse en Manzanares sea una puerta abierta para conocer en profundidad la AECLM y continuar expandiéndonos en este territorio que es el nuestro y donde nacimos.

                                                                    


                 Natividad Cepeda

Información sobre las diferentes ponencias

La JORNADA SOBRE HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURAL DEL MUNICIPIO empezará a las 09:30 del sábado 19 de octubre. Inauguración del Congreso. Intervienen autoridades municipales y palabras del presidente de la AECLM Alfredo Villaverde Gil. El Congreso se celebrará en la Biblioteca Municipal “Lope de Vega”. Calle de la Cárcel núm. 9.

Se leerán las siguientes ponencias:

1. “Manzanares Corazón de la Mancha” Video de Alfredo Villaverde y Luis

Manuel Moll.

2. “Beneficios de Cedro para los autores en el entorno digital” de Pedro

Sánchez.

3. “De la ermita de la Vera Cruz al Jesús del Perdón, en Manzanares” de

Miguel Romero Saiz.

4. “Jerónimo Calero Calero, con la hondura de la tierra” de Elisabeth Porrero.

5. “Manzanares (Ciudad Real, Castilla-la Mancha). Turismo Slow Agenda 2030.

Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS)” de Manuel Méndez Guerrero.

6. “Poetas, escritores y artistas de Manzanares y alrededores” de Concepción

Galán Gil.

7. “La obra galdosiana y Manzanares” de Remedios San Andrés.

8. “El internado Sotomayor de Manzanares” de Joan A. Abellán.

9. “La prosperidad de Manzanares en la vid y las bodegas” de Isabel Villalta.

10. “Las bicicletas y el instituto laboral Sotomayor indispensables para cursar el

bachillerato” de Restituto Contreras.

11. “Manzanares bastión del liberalismo: los manifiestos de 1835 y 1854” de

Miguel Ángel Maeso.

12. “Poesía ciega de Manzanares” de Mónica Moranchel Matarranz.

13. “José Fernández - arroyo creador de libertades” de Jesús Lara Serrano.

14. “Periódicos locales y provinciales (1888-2018) y revistas literarias de

Manzanares (Ciudad Real)” de Almudena Mestre.

15. “Manzanares a finales del antiguo régimen. Estudio demográfico y epidémico” de Rafael Gil Bautista.

16. “Importancia del teatro en la labor educativa: el ejemplo del grupo lazarillo

TCE de Manzanares” de Luis Miguel Sanmartín.

17. “Madre Asunción González Burillo o el discernir de los días del convento

de las Concepcionistas Franciscanas Descalzas de clausura del Monasterio

del Santísimo Sacramento de Manzanares (Ciudad Real)” de Natividad Cepeda.

18. “Quién fuera de Manzanares” de María Antonia García de León.

19. “Colegio San José: pasado, presente y futuro en Manzanares” de Alberto

Jiménez Mateo.

20. "Sueño jugar con la Gimnástica de Manzanares", de Alfonso Moreno .

21. “Las gentes de Manzanares en la aventura americana” de Juan Jiménez Ballesta.

22. “El encuentro con la Tabernera que le servía el VINO” de Jesús Fuero.

 

 Publicado:

https://www.cuadernosmanchegos.com/ciudad-real/cultura/manzanares-y-el-congreso-de-la-asociacion-de-escritores-de-castilla-la-mancha-que-tratara-sobre-temas-manzanarenos-exclusivamente-59408.html

https://www.miciudadreal.es/2024/10/18/manzanares-y-el-congreso-de-la-asociacion-de-escritores-de-castilla-la-mancha-que-tratara-sobre-temas-manzanarenos-exlcusivamente/

https://entomelloso.com/

 

martes, 11 de julio de 2023

Tomelloso aldea de Socuéllamos

 

                     

Venimos de la precariedad de ayer y de las leyes que se nos dieron. Por eso indagar en esa trayectoria es mirarnos en el espejo de hoy Socuéllamos y Tomelloso. Y para ello hay que ir hasta donde se lee…

El licenciado Diego de Piña, teniente de gobernador en esta villa de Alcázar y su partido por el ilustre señor licenciado Mieses, gobernador y justicia mayor en esta dicha villa y su gobernación por ilustrísimo señor don Antonio de Toledo, prior de San Juan del partido de León, mi señor. Hago saber a vos el concejo, justicia y regimiento de el lugar Tomelloso, jurisdicción de la villa de Socuéllamos, que para la descripción que Su Majestad manda hacer en estos reinos para la historia y grandeza de ellos recibí una cédula de Su Majestad firmada de su mano real, refrendada del secretario Juan Vázquez con cierta memoria de pueblos en que se ha de hacer la dicha descripción. Su tenor de lo cual es el que se sigue: Tomado del libro de “Los pueblos de Ciudad Real en la Relaciones Topográficas de Felipe II  del autor Javier Campos y Fernández de Sevilla”.

Ir a las fuentes fundacionales de los pueblos es bucear en sus orígenes y escribir sobre Socuéllamos es primordial a los nacidos en Tomelloso a pesar de los escasos contactos mantenidos entre los habitantes de las dos poblaciones. La Historia de los pueblos de España  recogida en las Relaciones Topográficas  por orden de del Rey Felipe II es una fuente detallada de los asentamientos, y fiables, por lo que en mi opinión es imprescindible traer a este Congreso algunos datos escritos en esas Relaciones; en las que se sigue diciendo en otro párrafo:

 “Fecho en la villa de Alcázar, a cuatro días del mes de octubre de mil y quinientos setenta y ocho años. Diego de Espinosa (rubricado). Por mandado del señor gobernador, Pedro de Vargas Almerna, escribano (rubricado).”

Estudios posteriores han documentado la trayectoria humana de Tomelloso a través de los siglos, no separada del acontecer de  los pueblos limítrofes, sobre todo por la dependencia del pueblo matriz; Socuéllamos, la aldea que creció y se hizo independiente teniendo que renunciar a ella a su pesar. Pero el silencio aquietado de los siglos ha olvidado tantos avatares vividos en esta tierra manchega tan dura que ha hecho, y sigue haciendo, que sus gentes continúen  sacándole a la tierra su sustento y su orgullo.

La vid nos une y signa en nuestro vivir diario junto a la tradición cristiana y las fiestas patronales heredadas por aquellos cristianos viejos  que con luces y sombras de convivencias  nos han legado. Así quedó  recogido en el  Diccionario Histórico, Geográfico, Biográfico y Bibliográfico de la  Provincia de Ciudad Real  escrito por Don  Inocente Hervás y Buendía al escribir sobre Socuéllamos  relata lo siguiente:

“Al mismo tiempo que el territorio de la Orden de Santiago se llenaba de aldeas y caseríos con los pobladores que venían de toda Castilla atraídos por el cebo de los privilegios y franquicias, que la misma concedía con larga mano, en los términos de la encomienda de Vejezate, una legua corriente arriba del Zancara, en el sitio llamado Socuéllamos y en una hondonada e establecían y levantaban sus pobres casas los primeros pobladores de este pueblo, que corriendo el tiempo había de absorber á las aldeas levantadas á so alrededor. El infante D. Enrique, que con sus numerosos privilegios y generosas franquicias tanto contribuyó al fomento de la población y al aumento de prosperidad y riqueza de la Orden, de que era Maestre, concedió tanto á los vecinos y habitantes de Socuéllamos, como á los pobladores que á él vinieren, el que todo aquel que hiciese una casa y plantase dos aranzadas de viña fuese libre de todo pecho y tributo, sin pagar otra cosa que el diezmo. Fue confirmada esta concesión por el Capítulo General de Tordesillas, tenido en tiempo de los Reyes Católicos. (1) Tan beneficiosa fué esta concesión y de tan sorprendentes resultados para el crecimiento y desarrollo de este pueblo, que de aldea pobre y reducida convirtióse como por encanto en pueblo rico y crecido, pues su justicia declara en 1575 ser el número de sus vecinos 700, de los cuales eran hidalgos 25.”

(1) Relación Topográfica

Venimos pues de aquellas aranzadas plantadas de vides  además de  esos privilegios que hizo de Socuéllamos territorio poblado. Y es cierto que el misterio de aquellos siglos nos llega hoy a razonar y a preguntarnos que no fue nada temporal ese asentamiento desde la experiencia profunda de la continuidad actual.  La viña ha perdurado a pesar de tantas vicisitudes, ruinas, plagas y pandemias sufridas en este ámbito rural donde el misterio de la permanencia generación tras generación es una fidelidad sucesiva en esta población. Quedaron atrás las alquerías desperdigadas de comunidades agrarias y exceptuando a los historiadores casi nadie conoce sus orígenes pero he aquí de nuevo vuelvo a leer en el libro Tomelloso pobladores y fundadores, Tierra del Quijote; libro escrito por Javier Escudero Buendía, Isabel Sánchez Duque y Juan Luis Segura Cobo, que analizando el nacimiento de Tomelloso explican  como  a Socuéllamos le convino repoblar aquella parte de su término  y adelantarse a Pedromuñoz: así lo explican.

Entonces, aquí al menos tenemos parte de la respuesta de porqué Tomelloso se fundó en el oeste del término de Socuéllamos porque en esta parte pensamos que sólo habría un despoblado que reunía condiciones: El Lavajo Rubio, situado en plena cañada, y con camino directo a Tomelloso [con curva], del que desconocemos sus posibilidades de agua, tierras y demás condiciones… Y evidentemente el pozo de Tomelloso y su cruce de caminos.

Por lo que el acierto ha perdurado hasta hoy. El camino iniciado de aquél pasado ha continuado en los dos municipios. Ni que decir tiene, que con los avances de la agricultura actual con estructuras y renta similares y la simbología del vino en sus mitos y contextos literarios y artísticos. Aunque separados en sus convecinos, quizá por ese individualismo manchego estoico y hacía a dentro.

Recuerdo que la primera vez que viajé hasta Socuéllamos fue en mi temprana adolescencia con un grupo de jóvenes que veraneaban con sus familias en el Balneario de La Hijosa, al igual que yo. Allí íbamos durante veinte días en mi infancia, para que mamá se curara de “un ataque de reuma” –así lo llamaban – en sus aguas medicinales sulfatadas. Para los adultos y niños teníamos dos piscinas y fue allí donde aprendí a nadar en la piscina grande, gracias a un joven socuellamino llamado Antonio, alto y guapísimo que parecía un actor de cine y que hizo amistad con mis padres porque al ver que no tenía miedo al agua se encargó, voluntariamente, de enseñarme a nadar.

En el último verano que fuimos coincidió con las fiestas patronales  de agosto de Socuéllamos y una pandilla de chicos y chicas de varios pueblos que veraneaban allí, con el permiso maternal y patriarcal, organizaron ir hasta Socuéllamos esa mañana del 15 de agosto a comer chocolate con buñuelos y regresar al mediodía. Me invitaron a ir, a pesar de mis doce años, y mamá me dio permiso, rogando encarecidamente a los jóvenes, me cuidaran bien. La distancia del balneario a Socuéllamos era pequeña, apenas  cuatro kilómetros, por lo que llegar no era problema. Recuerdo que al poco de ir caminando por el arcén de la carretera se detuvo un tractor con un remolque invitando a subirnos. Se le agradeció y así llegamos a Socuéllamos descansados y felices.

Pasamos a la chocolatería y nos sirvieron el chocolate y los buñuelos. La mañana se nos hizo corta aunque yo empecé a sentirme algo molesta  a causa del chocolate. Regresamos al balneario algo más tarde de la hora de comer y Socuéllamos me pareció grande, sobre todo su iglesia y su ubicación. Por la noche un cólico terrible hizo que a la mañana siguiente viniera un médico a verme y ya no obtuve permiso alguno para volver con la pandilla a Socuéllamos. Aquel fue nuestro último verano en los baños de La Hijosa, mamá se puso bien y se sustituyó el mar levantino por  el balneario manchego. Aquellos veranos en La Hijjosa fueron maravillosos. Jamás los he olvidado.

Volví a Socuéllamos en la década de los años noventa con la asociación “Albores” de las Amas de Casa de Tomelloso, de la que era presidenta, en una jornada donde visitamos la Cooperativa y Bodega Cristo de la Vega, por su trayectoria e importancia en Castilla la Mancha. Nos recibió y acompaño su presidente en la visita a las instalaciones y conferencia sobre el vino siendo obsequiadas con sus vinos Yugo. Después volví a La Biblioteca Pública Municipal “Casa Carmen Arias” años después donde dejé mi libro “Poemas para un hombre”. Por diferentes circunstancias no regresé a la biblioteca donde se habló de volver. Una amiga nacida en Socuéllamos me invitó a ir a ver las cruces de mayo por lo celebradas que son y también la invitación de Marisol se esfumó y jamás he visto sus cruces de mayo.  Socuéllamos ha estado ahí, cerca y lejos, incluida su estación ferroviaria y el tren cuando íbamos hacia levante.

Compartimos la misma Historia por esos asentamientos humanos alrededor del pozo del Tomilloso y sus casas  de labranza o quinterías, que crecieron hasta convertirse en calles de un pueblo  que peleó por su independencia, primero en el año 1589, reuniendo los difíciles maravedíes como pago al rey Felipe II, que de nada sirvieron, porque la apelación de Socuéllamos fue escuchada siguiendo los tomelloseros unidos a Socuéllamos. Hasta 1769, reinando Carlos III, las dos poblaciones firman acuerdos y Tomelloso queda independiente de Socuéllamos. 

Nos identificamos con Socuéllamos como municipios de la Mancha Norte y por lazos familiares recíprocos  a través de los siglos partiendo de los textos históricos y mencionados en mi ponencia. Compartimos la misma naturaleza  geográfica y el patrimonio inmaterial cultural y, hasta el desgarro impotente de cuando la economía no nos es propicia.  Somos una realidad en la tradición religiosa y folclórica, junto con la sanitaria, lo que nos hace valorar nuestro pluralismo en el marco social actual.

Creo que redescubrirnos es encontrarnos en ese pasado del que formarnos parte desde hace milenos y al que no debemos renunciar por egocentrismos locales absurdos. Tenemos un gran desafío por delante para perdurar en nuestro ámbito manchego, para ello es imprescindible aunar esfuerzo ante la globalización y su concepto de engullir los pequeños núcleos urbanos diseminados en nuestra geografía, tan despoblada; un sistema de frías estadísticas que desconoce el alma de los pueblos. Somos dimensión humana heredada de los antepasados, los cuales tampoco lo tuvieron fácil. Perdurar es no eludir nuestros orígenes porque gracias a ellos hoy estamos aquí.

 

 

                                                              


                    
Natividad Cepeda

 

Ponencia del XIX Congreso de la Asociación de Escritores de Castilla-La Mancha celebrado en Socuéllamos 15 y 16 octubre 2022

 

 https://www.lanzadigital.com/opinion/tomelloso-aldea-de-socuellamos/

https://www.miciudadreal.es/2023/07/06/tomelloso-aldea-de-socuellamos/

https://www.cuadernosmanchegos.com/opinion/tomelloso-aldea-de-socuellamos-934.html

 

15/10/2022Consejería de Educación, Cultura y Deportes

El Gobierno regional resalta la labor que realiza la Asociación de Escritores de Castilla-La Mancha en favor de la cultura

Socuéllamos (Ciudad Real), 15 de octubre de 2022. El director general de Universidades, Investigación e Innovación, Ricardo Cuevas, ha resaltado la labor que durante sus años de existencia ha venido desarrollando la Asociación de Escritores de Castilla-La Mancha (AECLM) en difundir, a través de sus publicaciones, el patrimonio, la historia y la cultura en general de la Comunidad Autónoma. Cuevas, que ha asistido a la inauguración del XIX Congreso de esta asociación que se celebra en Socuéllamos durante este fin de semana, también ha valorado la defensa que ejerce la misma de los intereses profesionales de los escritores nacidos, residentes o cuyos trabajos están vinculados con la región. La AECLM fue fundada el 13 de junio de 1997 por los escritores Alfredo Villaverde Gil (quien actualmente la preside), Nicolás del Hierro Palomo y Antonio Herrera Casado e inició sus actividades en 1999 con el nombramiento de su primera junta directiva. Forman parte de esta asociación más de un centenar de escritores de reconocido prestigio en Castilla-La Mancha. A este acto también ha asistido la alcaldesa de Socuéllamos, Elena García Zalve.
 

 

viernes, 29 de octubre de 2021

Crónica sobre el XVIII Congreso de Escritores de Castilla-La Mancha celebrado en Villaescusa de Haro

 

El sábado 23 y domingo 24 se celebró el XVIII Congreso de Escritores de Castilla-La Mancha AECLM, en Villaescusa de Haro de la provincia de Cuenca. Asistieron más de cincuenta escritores de la geografía española junto al presidente Alfredo Villaverde y los miembros de la junta directiva bajo la acogida del alcalde Cayetano Solana, la presencia de la  Coordinadora Cultural del Gobierno Regional Yolanda Rozalén, el alcalde de Fuentelespino de Haro Benjamín Prieto. Entre los asistentes  El coordinador del congreso  escritor y vicepresidente de la asociación y cronista de Cuenca, Miguel Romero, el representante de CEDRO Pedro Sánchez, el historiador de Villaescusa de Haro Juan Manuel Millán, que junto con el alcalde de la localidad fueron los que introdujeron a los asistentes en la explicación del recorrido de los monumentos e Historia de Villaescusa de Haro.

Los temas y ponencias versaron sobre:

Homenaje a Benito Pérez Galdós tras el centenario de su  fallecimiento.

Jornada sobre historia y patrimonio cultural de la Tierra de Haro.

La función y los derechos del escritor ante la nueva Ley de propiedad Intelectual.

El congreso debía haberse celebrado el pasado año 2020 pero debido a la pandemia no fue posible.

Las ponencias expuestas fueron moderadas por la secretaria Almudena Mestre.

Recibieron la Medalla de la asociación por su  labor divulgativa en favor de la asociación Luis Manuel Moll, periodista y escritor, director de la revista sociocultural  internacional LA ALCAZABA, además de comisario de eventos culturales  y diseñador de libros. La secretaria Almudena Mestre, escritora, crítica  literaria y conferenciante.  

Se dieron lectura a las Actas de los Congresos anteriores en diferentes lugares de nuestra comunidad castellano manchega y los libros publicados en colaboración con los ayuntamientos y diputaciones donde se ha venido celebrando, aludiendo que en el Congreso celebrado en Tomelloso no se han publicado aún las actas del aquel Congreso por incumplimiento del ayuntamiento.

Los congresos celebrados son difusores de los innumerables valores históricos, literarios y paisajísticos de las ciudades y pueblos de la  Comunidad de Castilla-La Mancha rescatando del olvido acontecimientos que en nuestra región han ocurrido.

El proyecto para próximos congresos es muy posible que uno de ellos sea en Daimiel de la provincia de Ciudad Real. Unas jornadas en Buendía de la provincia de Cuenca y el internacional en Croacia.

La Asociación de Escritores de Castilla-La Mancha es independiente y liberal lo que ha propiciado, y propicia, que entre sus asociados se encuentren escritores y escritoras de toda España y del extranjero. El libro anual que se publica bajo la Editorial Llanura en la Colección “Entre todos”, está exclusivamente   dedicado a temas y personajes castellanos manchegos, siendo así un catálogo e índice valiosísimo de nuestra trayectoria en favor de nuestra tierra y sus gentes.  El número nueve de esta colección, que debería haber salido en el año 2020 y que se ha retrasado a causa de la pandemia sufrida del COVID19, será presentado en Madrid en próximas fechas, bajo el título “Mujeres en la Cultura de Castilla-La Mancha”. Han participado 42 escritores y escritoras, recogen biografías de mujeres de siglos anteriores y de hoy, muchas de ellas desconocidas a pesar de su aportación a nuestra región. 

Alfredo Villaverde escribe sobre este libro: “El lector  encontrará entre estas páginas parajes sorprendentes que hablan de un grupo de mujeres manchegas en palabras de Antonio Machado “Son mujeres garridas y bien plantadas, muy sobre sí doncellas, y perfectas de casadas” Este libro hace un homenaje a estas mujeres relevantes cuyos rostros y sus haceres están casi ocultos por la historia.

Caminar unidos durante un cuarto de siglo no es fácil pero si es necesario para los creadores de cultura. En la realidad más descarnada y egoísta, sabemos que unirse en un fin literario es complicado por la proliferación de egos personales que, en demasiadas ocasiones, tratan de tapar y ocultar a los demás.

Sin embargo debiera primar por encima del interés personal lo que significa la literatura y las artes en el devenir humano y lo necesario e importante que es para todas las generaciones. Por todo ello la Asociación de Escritores de Castilla-La Mancha está abierta para quien quiera formar parte de ella, en beneficio de cada uno de nosotros, y de nuestra Comunidad, para extender su conocimiento en otros muchos lugares de nuestra globalización.

 

 

                                                                                  Natividad Cepeda

 

 

sábado, 14 de noviembre de 2020

Tarjeta de presentación de una mujer artista de Tomelloso Inmaculada Lara Cepeda “MAKU”




Tomelloso tiene la pasión del arte con nombres  conocidos local, provincial, regional, nacional e internacional entre escritores, poetas, pintores y escultores, casi siempre hombres, también hay mujeres en Tomelloso creadoras  en las artes escasamente  promocionadas casi silenciadas en el panorama actual. Uno de esos nombres es el de Inmaculada Lara Cepeda "MAKU” Nacida en Tomelloso (Ciudad Real). Artista plástica e Intermedia. Arte Sonoro. Performer. Poeta.  Es de las escasas escultoras castellanos-manchegas que tiene obra expuesta en ciudades diversas creada cara al público, por ser obra seleccionada en simposios nacionales e internacionales, con la particularidad sorprendente, de no tener obra alguna en Castilla-La Mancha, exceptuando  el busto de la “Bella Quiteria” en el Molino de la “Bella Quiteria de Munera.   

Lara Cepeda “Maku”, es Licenciada en Bellas Artes por la Universidad de Salamanca  en la especialidades de escultura en general y audiovisuales, art media y arte sonoro, siendo alumna de la profesora y artista Concha Jerez,. También  del artista, docente e investigador Antonio Leonardo Platón y del desaparecido escultor Hipólito Pérez Calvo. Además, Lara Cepeda “Maku”, es Técnico Superior en Artes Aplicadas a la Escultura por la Escuela de Artes de Ávila. Fue  Galardonada con el prestigioso Premio Internacional para artistas "Antonio Gala" para Jóvenes Creadores. 

Ha realizado todas las especializaciones oficiales existentes en España referente a la escultura, vivió varios años viajando, estudiando y trabajando en todo el territorio nacional. Entre esos lugares  en la comarca del mármol de Almería, una de las mayores de Europa, donde incluso aprendió técnicas industriales a gran escala con maquinaria industrial profesional en la Escuela del mármol de Andalucía CEMAF (2007-2009), para combinar con la educación artística más tradicional y manual, como por ejemplo grúas que movían bloques de piedra de toneladas. E incluso siempre que pudo, frente a un mundo de difícil acceso para la mujer, y lleno de prejuicios, estuvo en contacto a pie de cantera con los maestros canteros  para que le enseñaran las técnicas ancestrales de apertura de bloques de varias toneladas y aprender el saber de lo escondido y ancestral que aun hoy, se continúa perdiendo. Realizó su aprendizaje con las buenas gentes llenas de generosidad de las Canteras Zarzoso, de Villamayor (Salamanca). Durante años ha venido participando en numerosos simposios de escultura de piedra, generando esculturas de ARTE PÚBLICO_ESCULTURA MONUMENTAL que se pueden contemplar actualmente  expuestas en España y Portugal.

 Barco papiroflexia en granito: O Grobe

Pese a que sus planes iniciales eran continuar trabajando la parte física de la escultura y la intelectual como profesora en la universidad y artista, la crisis del 2008 hizo que todo el sector de construcción incluido la piedra y la cultura cayeran en primer lugar, cerrando grandes galerías, museos, casi todas las fábricas del sector profesional en España, incluida la comarca del mármol de Macael de España, de las mayores de Europa y con ellas los profesionales de la piedra. 

Como otros muchos artistas profesionales o expertos en ámbitos de gran especialización como ciencia o educación se produjo la mayor parte de movilización al extranjero de estas generaciones. Esto hizo que la escultora  adelantara el plan futuro de hacer más incursiones en el extranjero tanto como artista y como profesional de la educación, aunque ya había trabajado como escultora en Portugal en el Simposio Internacional de Escultura Vila-Vicosa . 

En cuanto vio una continuación del camino en Alemania trabajando la restauración de la piedra a través de una beca profesional europea de empresas Leonardo Da Vinci- en el Steinmetzzentrum en Königslutter (Alemania) 2009 , así como docente en Freie Werkschule Meißen (Alemania) 2012, y más tarde durante varios años y actualmente, en Humboldt-Gymnasium Eichwalde (Berlin) 2020 enseñando arte y/o español para extranjeros.


 

Es en Alemania donde ha vivido y vive, una segunda etapa como artista multidisciplinar – para lo que se había educado- de forma muy intensiva introducida en ámbitos internacionales trabajando conjuntamente  durante varios años de forma ininterrumpida con otros artistas alemanes y de todos los lugares del mundo en una maravillosa e enriquecedora torre de babel cultural, realizando trabajos de Performer individuales y colectivos.

Es conocedora de la performance desde la práctica de las artes plásticas y visuales ya que hoy se consideran otra disciplina artística más, como el arte sonoro o la pintura, en la que se usa el cuerpo como herramienta de trabajo.

En el centro cultural “ Atelier Schwartz “Dresden(Sajonia) ha intervenido en exposiciones y acciones de arte sonoro, lecturas poéticas internacionales e intervenciones en conciertos con músicos  como pintora, escultora, o performer y participado en libros  y posdcast desde el comienzo de su carrera

Colabora activamente en proyectos poéticos y de ilustración. Combina su intensa actividad artística y expositiva entre España y Alemania con la colaboración en proyectos de investigación y docencia así como la investigación en el arte sonoro siendo algunas de sus obras de arte sonoro recogidas en Podcast por la universidad de Salamanca.

Trabajó con otros profesionales organizando durante años jornadas muy exitosas de intercambios culturales de idioma, ya que trabaja como profesora de español para extranjeros, mezclando jornadas culturales diversas, mostrando su apertura a través de conciertos de música, exposiciones, lecturas poéticas, talleres culturales de cine, arte, etc. en “El living project“ Dresden,  así como a través de exposiciones individuales „Creative Corner“, 2014 Dresden. 

La bella Quiteria: Munera

 

La artista, Inmaculada Lara Cepeda “Maku”, nunca deja de formarse, especialmente en los últimos años, donde algunas técnicas tradicionales de las artes plásticas, ya han dejado de utilizarse e incluso están desaparecido debido a la gran toxicidad y peligrosidad de la mayor parte de ellas. Así como el cambio y ruptura del sistema profundo en los cimientos del mundo del arte, un cambio de paradigma, la economía de mercado, la aparición industrial de nuevos materiales menos pesados y tóxicos con más posibilidades y la profesionalización de los medios digitales. 

La realidad es, que como muchas otras mujeres, de ayer y de hoy, a pesar de su capacidad creadora demostrada en las obras expuestas es una desconocida en su tierra de origen. Las obras monumentales colocadas en diversas ciudades muestran no solo su capacidad creadora, también el tesón y el esfuerzo de ésta escultora castellano-manchega que ha esculpido al lado de hombres tallando piedra, mármol, granito, hierro y la amplia materia que es arte cuando se contempla.  Esas obras y su trayectoria es tarjeta de presentación de una mujer de Tomelloso y de la Comunidad de Castilla-La Mancha, sin fronteras, para dar a conocer el lugar de donde proviene.

                                                                                              

 

  Natividad Cepeda

 

 

 

 

Lugares  a continuación detallados donde se pueden contemplar algunas de sus obras escultóricas.

 

- “Tren” 200 * 70 * 73 cm- Acero y Piedra Arenisca. Villamayor de Armuña (Salamanca) 2003
-“Papiroflexia I” Series 240 x 65 x171 cm-Granito- El Grove- (Pontevedra) 2004
-“Bella Quiteria” 160* 60* 40 cm- Hormigón. “Molino de la Bella Quiteria” Munera (Albacete). 2005
-“Istmo” 250 * 65 *62 cm – Piedra Caliza. Valdesimonte (Segovia) 2005
-“Happy Machine II” Series- 120x 140 x 90 cm-Mármol- (Almería) 2008
-“Happy Machine III” Series- 140 x 120 x 100 cm-Mármol- (Portugal) 2008

Y participado en

 -XV Simposio Internacional de Escultura O Grove (Pontevedra) -2004
-IV y V Simposio de Escultura Villamayor of Armuña -Salamanca- 2004 y 2005
- I Simposio de Escultura Valdesimonte (Segovia) -2005
-III Simposio de Escultura Villamayor of Armuña -Salamanca- 2003
- I Certamen de escultura-Fines (Almería)- 2003
- II Certamen de escultura-Fines (Almería)- 2004
-V Simposio de Escultura Macael 2008
- Simposio Internacional de Escultura Vila-Vicosa (Portugal) 2008